Language
销售热线:18053720666     售后服务电话:4000-228-799
回到顶部

从来没有一种工作叫钱多、事少、离家近

发布者:
发布时间: 2019-05-24

人生有三个阶段。第一个阶段是“无知无力”,就是你的知识不是很丰富,身体也没长好的时候,你只是一个小孩,还在念书。第三个阶段是“有知无力”,你积累了很多知识经验,可是你年纪大了,有想法也做不动了。只有中间的三十年,是“有知有力”。

我们现在大多处于“有知有力”的第一个十年里,在这个阶段,大家的工资基本上是没有太大差异的,你的同学也许早你一年升个组长、经理什么的,那不重要。最重要的是在第一个十年你要扎扎实实地投资自己。

第一个十年是你这辈子工资最微薄的时候,这个时候你可能是单身,你的收入可能仅能支撑你的生活所需。但如果你扎扎实实地把自己的基本功练好,第一个十年稳稳当当地走完,到第二个十年你就可能有机会成为一个部门的主管。

这个时候,你可能结婚了,可能有了孩子,如果做得还不错,你能做到一个部门经理,你的收入勉勉强强还能支撑一个家庭生活所需要的数目。但这还不够,上餐厅点菜的时候,你还做不到把价钱盖起来,点什么就点什么。

第二个十年你要学第二个东西,叫技巧,做事的技巧,为人处世的技巧,处理复杂事件的技巧。只有前面两个十年走得很扎实,你才有可能走到第三个十年。

第三个十年你能做的,是一个公司真正的大老总。这十年才是你财富积累的开始,你的收入会远大于你的生活所需,你可以开始和别人比较人生的财富。但不幸的是,绝大部分人走不到第三个十年。虽然都是同一所学校、同一个科系毕业,上课的时候坐在你旁边的同学,十年十五年之后,他的发展与你可能有很大的差异。

为什么很多人止步于第一、第二个十年便无法前行?因为他们不知道,这个世界从来没有任何一种工作叫“钱多、事少、离家近”。

我也不是学校毕业第一天就做老总的。刚开始做销售的时候,我只是马路上的基层销售人员。只要太阳还没有下山,我就一定在外面跑客户,找商机,做事情。等太阳下山了,客户也下班了,我就会回办公室做两件事。第一,把我一天跑下来的东西做一个总结;第二,把明天要去拜访的客户的资料再做个总结。常常是一抬头,已经凌晨两点了,这才忽然想起我好像还没吃晚饭,或者是好久没上厕所。

现在的年轻人流行一句口头禅,“我换工作了”,然后顺带告诉你,“我把老板给炒了”。但其实,年轻人工作更换太频繁,是一件非常危险的事。

我在看简历的时候,一不看名字,二不看学历,我首先就看这个人在每一份工作待了多久。简历里频繁更换工作会给我一个很重要的信息,这个年轻人还不知道他要干些什么,所以他老换。另外还有一种可能,是这个人缺乏责任感。新到一个岗位有两三个月的“蜜月期”,反正只是新人,大家对你的要求都不高,等做到半年、九个月,碰到第一批困难的时候最容易的决定就是选择离开,说一声“我不干了”,然后美其名曰“我把老板开了”。你“开”了几个老板之后,就会把自己也开了,因为到最后你的简历会让你没有地方可去。

相信这样子看简历的老板不止我一个人。就算前面的功夫不扎实,有些人可能运气不错,也坐上了老总的位置。可是你会坐不住,那把椅子上有油,坐上去你会滑下来。一个企业运作到最后,都是实实在在的东西,不是光说大话就可以过得了关的。


News / 推荐新闻 More
2026 - 04 - 16
点击次数: 0
近些年来,我国人工智能相关技术和产业发展迅速,对经济社会和人的全面发展带来巨大影响,关于AI向善问题引起全社会高度关注。广义的“善”是诸多社会科学研究的立意和主题,技术是否向善,根本在于是否促进经济发展、社会进步和民众幸福,也就是能否增进人类福祉。社会科学能够深刻洞察并前瞻性地审视人工智能是否向善发展,可以从理念、评价标准、实现路径和行为主体等维度,为此议题提供独特的学术贡献,让我们更有能力从资源配置效率、社会福利损益、财富公平分配、公众意愿感知评测以及维护社会和谐等方面判断AI之善恶,为促进AI向善发挥重要作用。何为善:社会科学的视角长期以来,关于AI向善的讨论已经很多,理念上的共识度相当高。诸如安全性、透明性、非歧视、可解释、可追溯、公平公正、包容开放、尊重隐私、共享利益、以人为本、人类控制等理念不断被重复讨论,但对于如何实现、谁来执行这些“善”落地的讨论较为不足,缺少一般性、稳定性和...
2026 - 04 - 10
点击次数: 0
自20世纪中叶开始孕育、21世纪第二个十年爆发并席卷全球的人工智能革命,是一场科技革命、产业革命,也深刻反映了人类知识生产正在发生的转型。这一转型过程,推动了“科学”向“知识”的回归,即回归其应有的整体性、关联性、开放性、多元性和包容性状态。知识生产方式向复杂性科学演进革命,意味着带有根本性和颠覆性的变革。人工智能科学技术80年发展历程可分为两个阶段:前一阶段基于符号逻辑进路,产生了计算机;后一阶段转向联结主义进路,提出神经网络模型和机器学习算法,通过了图灵测试。阶段的转向,不仅是方法论层面的工具拓展,更是认识论层面的理念突破,体现了知识生产方式的转型。符号逻辑是人工智能的早期思想路径,其认为只要解决了自然语言处理即符号化问题,基于少量基本公理和定义,借助计算机强大的计算和存储能力,通过数理逻辑和博弈论推演,即可演绎出新的定理与推论。但该方法仅适用于小规模简单问题,一旦问题规模扩大、呈现复...
2026 - 04 - 03
点击次数: 0
政绩观是对政绩的根本观点和总的看法,是世界观、人生观、价值观在从政行为中的具体体现。政绩观问题关乎立党为公、执政为民,从根本上决定着履职尽责的方式与成效,是检验党性宗旨的重要标尺。今年2月,中共中央办公厅印发《关于在全党开展树立和践行正确政绩观学习教育的通知》,对引导党员、干部牢固树立和践行正确政绩观作出系统部署。习近平总书记多次强调,领导干部“要有‘功成不必在我’的境界和‘功成必定有我’的担当”,既要做显功,也要做潜功。这一重要论述揭示了共产党人对历史、对人民、对事业的根本态度,是正确政绩观的核心意涵。新征程上,如何科学理解“功成不必在我”与“功成必定有我”的内在逻辑,既是理论命题,更是现实考题。一、在接续奋斗中把握“无我”与“有我”的统一正确政绩观首先源于正确的历史观。如何看待个人作为与历史使命、任期责任与事业发展、阶段任务与长远目标之间的关系,直接关系到政绩观的价值取向。唯物史观认为...
2026 - 03 - 26
点击次数: 0
习近平总书记强调:“西藏要全面贯彻新时代党的治藏方略,坚持稳中求进工作总基调,完整准确全面贯彻新发展理念,扎实推动高质量发展,持续深入抓好稳定、发展、生态、强边四件大事,努力建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏。”这一重要论述,立足中国特色社会主义实践和西藏工作实际,科学回答了关于西藏发展的一系列重要问题,为推进西藏长治久安和高质量发展指明了方向。2026年是“十五五”开局之年,站在新的历史起点上,应进一步深化对新时代党的治藏方略的认识和理解,紧密结合西藏实际贯彻落实,持续抓好稳定、发展、生态、强边四件大事,切实铸牢中华民族共同体意识,不断开创西藏工作新局面。深刻理解新时代党的治藏方略新时代党的治藏方略是习近平新时代中国特色社会主义思想关于西藏工作的集中体现,是做好西藏工作的根本遵循。在中央第七次西藏工作座谈会上,习近平总书记用“十个必须”高度概括了新时代党的治藏方略。其中,必须...
关闭窗口】【打印
关注我们:
手机云网站:
分享至:
Copyright © 2020山东飞宏工程机械有限公司    
犀牛云提供企业云服务