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AI向善:何为善、如何为
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近些年来,我国人工智能相关技术和产业发展迅速,对经济社会和人的全面发展带来巨大影响,关于AI向善问题引起全社会高度关注。广义的“善”是诸多社会科学研究的立意和主题,技术是否向善,根本在于是否促进经济发展、社会进步和民众幸福,也就是能否增进人类福祉。社会科学能够深刻洞察并前瞻性地审视人工智能是否向善发展,可以从理念、评价标准、实现路径和行为主体等维度,为此议题提供独特的学术贡献,让我们更有能力从资源配置效率、社会福利损益、财富公平分配、公众意愿感知评测以及维护社会和谐等方面判断AI之善恶,为促进AI向善发挥重要作用。何为善:社会科学的视角长期以来,关于AI向善的讨论已经很多,理念上的共识度相当高。诸如安全性、透明性、非歧视、可解释、可追溯、公平公正、包容开放、尊重隐私、共享利益、以人为本、人类控制等理念不断被重复讨论,但对于如何实现、谁来执行这些“善”落地的讨论较为不足,缺少一般性、稳定性和...
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自20世纪中叶开始孕育、21世纪第二个十年爆发并席卷全球的人工智能革命,是一场科技革命、产业革命,也深刻反映了人类知识生产正在发生的转型。这一转型过程,推动了“科学”向“知识”的回归,即回归其应有的整体性、关联性、开放性、多元性和包容性状态。知识生产方式向复杂性科学演进革命,意味着带有根本性和颠覆性的变革。人工智能科学技术80年发展历程可分为两个阶段:前一阶段基于符号逻辑进路,产生了计算机;后一阶段转向联结主义进路,提出神经网络模型和机器学习算法,通过了图灵测试。阶段的转向,不仅是方法论层面的工具拓展,更是认识论层面的理念突破,体现了知识生产方式的转型。符号逻辑是人工智能的早期思想路径,其认为只要解决了自然语言处理即符号化问题,基于少量基本公理和定义,借助计算机强大的计算和存储能力,通过数理逻辑和博弈论推演,即可演绎出新的定理与推论。但该方法仅适用于小规模简单问题,一旦问题规模扩大、呈现复...
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如何把握“功成不必在我”与“功成必定有我”的辩证关系
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政绩观是对政绩的根本观点和总的看法,是世界观、人生观、价值观在从政行为中的具体体现。政绩观问题关乎立党为公、执政为民,从根本上决定着履职尽责的方式与成效,是检验党性宗旨的重要标尺。今年2月,中共中央办公厅印发《关于在全党开展树立和践行正确政绩观学习教育的通知》,对引导党员、干部牢固树立和践行正确政绩观作出系统部署。习近平总书记多次强调,领导干部“要有‘功成不必在我’的境界和‘功成必定有我’的担当”,既要做显功,也要做潜功。这一重要论述揭示了共产党人对历史、对人民、对事业的根本态度,是正确政绩观的核心意涵。新征程上,如何科学理解“功成不必在我”与“功成必定有我”的内在逻辑,既是理论命题,更是现实考题。一、在接续奋斗中把握“无我”与“有我”的统一正确政绩观首先源于正确的历史观。如何看待个人作为与历史使命、任期责任与事业发展、阶段任务与长远目标之间的关系,直接关系到政绩观的价值取向。唯物史观认为...
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把新时代党的治藏方略转化为具体实践
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习近平总书记强调:“西藏要全面贯彻新时代党的治藏方略,坚持稳中求进工作总基调,完整准确全面贯彻新发展理念,扎实推动高质量发展,持续深入抓好稳定、发展、生态、强边四件大事,努力建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏。”这一重要论述,立足中国特色社会主义实践和西藏工作实际,科学回答了关于西藏发展的一系列重要问题,为推进西藏长治久安和高质量发展指明了方向。2026年是“十五五”开局之年,站在新的历史起点上,应进一步深化对新时代党的治藏方略的认识和理解,紧密结合西藏实际贯彻落实,持续抓好稳定、发展、生态、强边四件大事,切实铸牢中华民族共同体意识,不断开创西藏工作新局面。深刻理解新时代党的治藏方略新时代党的治藏方略是习近平新时代中国特色社会主义思想关于西藏工作的集中体现,是做好西藏工作的根本遵循。在中央第七次西藏工作座谈会上,习近平总书记用“十个必须”高度概括了新时代党的治藏方略。其中,必须...
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