Language
销售热线:18053720666     售后服务电话:4000-228-799
回到顶部

笨鸟先飞?聪明的人,往往比你更努力

发布者:
发布时间: 2017-12-23

既然先天不能掌控,后天才能的获取才是至关重要的。何况那些具备先天优势的人,也在后天努力着。 


 

而所有在世的天才,其后无一例外依靠的,不仅仅是自己的灵感。虽然说笨鸟先飞,但聪明鸟,往往也在先飞。

 
先天的聪明与后天的努力,哪个更重要。


 

“天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水”,这句话几乎人尽皆知,因为它符合我们的天道酬勤世界观和教育观。但自从网络盛行之后,国内盛传这句名言还有后半句:“但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。”

 

此话一出哀嚎声遍及网络各个角落。人们仿佛突然明白,原来自己不成功不是因为自己不努力,还是怨自己没有灵感,而灵感是属于天才们的。这看起来似乎是无可辩驳的,毕竟天才有了灵感再加上努力,一切都是锦上添花。不过有好事者,专门又通过英文网站去求证这段话的真伪,经过多个人从不同侧面的求证,最终的结论是爱迪生没有说过天才的灵感重要,后面这句话不过是国内的托伪之言。


 
 
不确定的先天
 


 

老话说三岁看老,意思无非是一个人在年小之际,就已经决定了这个人将来的路是什么,这跟托伪爱迪生天才之言有异曲同工之妙。

 

先天的能力,真的盖过了后天的努力吗?先不说爱迪生根本没说过什么天才论,就单单看真正的所谓天才,在世也无非是凤毛麟角。

 

初唐四杰之一的王勃,年少就及第,并且写出了千古文章《滕王阁序》,然而这样的大才却以26岁的年纪归天。诗鬼李贺亦是如此,诗写的好是不假,却同样没有活的长久。天才的人,似乎没有久远的。即便如方仲永这样没有短命,在其长大之后,却泯然众人了。

 

天才的不确定性,本身就跟变幻无常的天气一般,无法让人把握住其真正的脉搏。因此,这样的小概率事件即使真的存在,对社会而言并没有普遍的意义。尤其在古代社会,由于成才的途径是通过科举考试,于是大多数人都要经过反复的学习和锻炼,才能在考场为自己争得一官半职。若说一万个里有一个天才,剩下的九千九百九十九个人,就是通过各自的努力,去争属于人才的帽子了。


 
 
聪明鸟先飞
 


 

而所有在世的天才,其后无一例外依靠的,不仅仅是自己的灵感。虽然说笨鸟先飞,但聪明鸟,往往也在先飞。

 

海明威的第一部作品《在我们的时代里》,于1924年在巴黎由三山出版社出版。此时海明威还是一个默默无闻的小记者。他这本书的首印只有170本,你是不是感到难以想象。然而上帝此时要眷顾海明威了。菲茨杰拉德,也就是写出了《了不起的盖茨比》的著名作家,居然读了海明威的处女作。菲茨杰拉德已经是蜚声海内的著名作家,他专门写信告诉自己的出版编辑:这些短文写的很棒,我要马上去拜访海明威,他可是实打实的作家。一颗文坛新星就这样冉冉升起了。而且,有人又找出了海明威还在孩子时代所写的小说。一炮而红,似乎表明海明威是在依靠自己的天然才能在创作。

 

然而人们不知道的是,其后写出了《老人与海》这般洋洋巨著的人。平日里却有站着写作的习惯,有时候还要一条腿站立。海明威自己的解释是,站着写作可以尽可能让语言简洁而不拖沓,可以裁除不必要的冗长内容,于是,简洁明快就成了海明威自己的写作风格,因此他还有了“电报小说家”的称谓。一个拥有先天写作才能的人,不利用天才的优势,却通过后天的努力,还是比较苛刻的努力来提升能力和提炼写作语言,这不仅仅是难能可贵。

 

苏轼是唐宋八大家之一,并且也是年纪轻轻就文采斐然。他在被贬黄州的时候,结交了朱载上。有一天朱前来拜访苏轼,仆人通报很长时间了苏轼还不出来。等到苏轼出来后,朱询问苏轼刚才在做什么。

 

“在抄写《汉书》。”苏轼回答。朱听了大吃一惊:“先生这样的大才,有过目不忘的能力,为何还要劳心费神去抄书呢?”苏轼淡淡的说道:“这已经是我第三遍抄《汉书》了。”

 

是不是感到很愕然,明明可以靠才吃饭,却还要如此努力,这还让不让那些才能普通的人活了?然而一个不可辩驳的事实就是,无论是国内还是国外,是古人还是现代,绝大多数有天才的人,同样也都是后天非常努力的人。换言之,像方仲永那般的神童,其不是才能的不够。而是被后天的“猪队友”给毁了。现在社会同样有不少所谓的神童,小小年纪就考上大学,镁光灯下,仿佛一夜就走上了人生巅峰。可其中有相当大的一部分人,在其真正成年后,却如方仲永那样泯然众人矣。为何?不是没才,而是偏偏倚重了先天之才,在后天求学的过程里走了歪路。

 

比如曾经某地的一位神童,跳级考上大学,然而其后却被大学劝退,连毕业文凭都没拿到。原因竟然是,他在整个求学的过程里,学习之外的任何事情都是母亲在代劳。如此一来,他在离开母亲后,连基本的生活都不能自理了。设若天才都没有生活能力,那你还活在人间干吗?不是每个天才都是霍金式的瘫痪,需要借助外在的帮助生活工作。同样,天才也不是不食人间烟火,融入生活里,才是真正的大才。

 

像那苏轼,不光会写,还会生活。在枯燥的贬居生活中,还能发明美食东坡肉。牛生病了,也不忘赶紧给京城的老友写信一封,报告一下情况。这才是真正的大家,真正的才情俱佳。

 


靠天不如靠自己
 


现今,很多家庭在追求早教以及其后的教育中,陷入了不能自拔的误区。首先,应该肯定孩子先天存在的特定优势,学会扬长避短。可实际情况却是,很多家长不顾及孩子自己真正的喜好,而是擅作主张让孩子学习一些东西。这样,孩子学着不乐意,做家长的监督也时常受气。有一部电影叫《和你在一起》,说的就是一个孩子被家长逼迫着学小提琴的故事。虽然逼迫的环境下,能够让孩子学到些东西,然而逼迫同样也能让孩子出现严重的逆反心理。

 

其次,家长不能全部给孩子代劳,设若真的想让孩子全面发展,就应该让孩子学会动手和生活。有生活熏陶的人,才能把自己所学的东西和社会良好的嫁接起来。假如才能和生活脱节分离,与其继续学习,还不如走上社会去工作。

 

天才作为先天优势确实存在,但它是一种未开化,且与社会分离出来,属于内在的不确定的因素。正因为它是不确定的,所以才是可遇而不可求的。对任何人而言,先天都存在属于自己的特定优势,关键就看能不能把它合理引导出来了。

 

既然先天不能掌控,后天才能的获取才是至关重要的。何况那些具备先天优势的人,也在后天努力着。即便是后天的努力,也要合理和正确,要把精力用在正确的地方才会发挥真正的效应。天才们往往事半功倍,不仅仅因为他们比普通人更聪明,而是他们比一般人更懂得什么地方该努力,什么地方该放手。

 

就社会舆论而言,刻意夸大甚至通过作假来证明天才的优势,是一种极度扭曲的观念。真正的天才是极少数人,这并不具备对比的合理和客观性。正视天才现象的存在,同时应该重视后天的努力,以及发扬不同个体的优势和长处,这才是人才均衡的发展之道。三岁可以看老,但那只是看见了,待真正到其跟前,还有脚下的路要走。

 

没有天才,地球并不会停摆,但没有人才,社会一天也难以运转下去。


News / 推荐新闻 More
2026 - 06 - 26
点击次数: 0
习近平总书记指出:“实事求是,是马克思主义的根本观点,是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求,是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。”这深刻启示我们,党员干部要从讲党性的高度弘扬实事求是的优良作风,把实事求是作为修身履职、干事创业、树立和践行正确政绩观的标尺。作风问题无小事,实与不实,检验的是底色;真与不真,折射的是党性。敢不敢坚持实事求是,考验的是党员干部的政治立场和政治担当,是能否树立和践行正确政绩观的“试金石”。现实中,个别党员干部习惯于坐在办公室“闭门造车”,单靠报表数据研判形势,仅凭主观臆断开展工作。有的追求“短平快”政绩,热衷打造“形象工程”“盆景项目”。凡此种种,表面看是作风虚浮,本质上则是党性不强,对实事求是这一我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法领悟不深、运用不力。“入山问樵、入水问渔”,坚持实事求是,真心想深入基层一线摸清实情,真正要脚踏实地干一番事业,唯...
2026 - 06 - 18
点击次数: 0
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。廉洁文化作为党内政治文化的重要组成部分,具有从思想根源上消除腐败动机、培育拒腐防变价值自觉的独特功能,在新时代反腐败斗争中鲜明立起“廉荣贪耻”的价值坐标,是涵养良好政治生态的丰厚土壤。一政治生态是检验我们管党治党是否有力的重要标尺。营造风清气正的政治生态是一项持久的工作,是新时代党的建设的重大课题,也是廉洁文化责无旁贷的时代使命。强化“不敢腐”的震慑效应,为政治生态激浊扬清。廉洁文化的传播效应是形成“不敢腐”心理震慑的关键,也是涵养政治生态的重要舆论力量。“不敢腐”的强大震慑,既来自惩治的力度,也来自舆论氛围所形成的文化支撑。廉洁文化对“不敢腐”的作用,主要体现为营造以廉为荣、以贪为耻的舆论氛围。当廉洁者受尊崇、得褒奖,贪腐者受鄙视、遭唾弃,廉洁文化的力量就会转化为“不敢腐”的强大震慑,政治生态就会在潜移默化中向上向好。那些搞不正之风者,不仅...
2026 - 06 - 12
点击次数: 0
党的理论创新每前进一步,理论武装就要跟进一步。坚持学思用贯通、知信行统一,把习近平新时代中国特色社会主义思想转化为坚定理想、锤炼党性和指导实践、推动工作的强大力量,是我们党永葆先进性和纯洁性的根本保证。新征程上,广大党员干部尤其是领导干部要坚持学思用贯通、知信行统一的理论学习方法,防止用什么学什么、不用则不学的实用主义和食而不化、学用脱节的形式主义,切实加强理论武装,把党的创新理论变成改造主观世界和客观世界的强大思想武器。学思用贯通、知信行统一,体现了辩证唯物主义的认识论、实践论、方法论的高度统一。理论转化为强大物质力量,必然有一个从认识到实践、再认识再实践的深化过程。学思用贯通、知信行统一,是我们掌握新思想、得到新启迪、增长新本领的必要环节,前后之间紧密联系、有机统一。这既是增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”的必然要求,也是筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵的必由...
2026 - 06 - 05
点击次数: 0
什么是正确政绩观?答案,不仅在当下,也在赓续绵延的文脉之中。福建武夷山,九曲溪畔,朱熹园内。一面墙上,印有朱子名言“国以民为本,社稷亦为民而立”。2021年3月,习近平总书记来到这里考察,看到朱熹民本思想的经典论述,驻足凝视良久。中华优秀传统文化中,民为邦本、为政以德的治理思想源远流长。《尚书》讲“天视自我民视,天听自我民听”,《管子》云“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”,于谦用“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”明志,郑板桥写下“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”的诗句……翻开史书典籍,这些关乎民生的古语未曾褪色。习近平总书记一次次引用,积淀深厚的人民情怀。四川眉山,“郁然千载诗书城”,一座三苏祠,承载几多政绩观的文化启迪。习近平总书记以“犯其至难而图其至远”论攻坚之志,引“为国不可以生事,亦不可以畏事”明担当之要,借“物必先腐,而后虫生”喻信仰之失……“一滴水可以见太阳,一个三苏祠可以...
关闭窗口】【打印
关注我们:
手机云网站:
分享至:
Copyright © 2020山东飞宏工程机械有限公司    
犀牛云提供企业云服务